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德育滲透的方法與途徑范例6篇

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德育滲透的方法與途徑

德育滲透的方法與途徑范文1

一、在師生關(guān)系中滲透德育教育

1.教師要注重儀表和文明語言。教師的言傳身教不可忽視,作為教師必須加強自身修養(yǎng),提高自身素質(zhì)。教師應(yīng)舉止大方,談吐文明,講解清楚,示范規(guī)范,言行一致,給學生樹立一個良好的教師形象,使學生在潛移默化中受到熏陶,達到進行思想品德教育的目的。要通過教師的儀表來感染學生,并增強學生對儀表美及其重要作用的正確認識。教師用語要文明、簡練,應(yīng)有較強的邏輯性,幽默是可取的,但切忌低級庸俗。教師要通過自己的語言來影響和感染學生,使學生養(yǎng)成文明用語的良好習慣。

2.正確處理師生之間的關(guān)系。教師尊重學生、關(guān)心學生既是教師高尚品德的表現(xiàn),又是一種教育手段,在塑造學生品行中是一種巨大的力量。特別是對那些自身素質(zhì)能力較差、組織紀律較差以及不重視體育學科學習的學生,要耐心幫助,決不能用諷刺的語言刺激他們,不能侮辱謾罵學生。在教學中應(yīng)創(chuàng)造機會給技術(shù)水平較差的學生鍛煉的機會。例如,在體操練習的最后評價時,先找優(yōu)秀生示范小結(jié),還可以請雖然完成動作較差但在某一環(huán)節(jié)有所進步的同學再做一、二次練習,肯定他們的進步,并要求大家熱情鼓勵,這樣有利于增強他們完成動作的信心和感到集體的溫暖。對體育骨干和運動能力較強的學生則從要嚴要求,絕不能袒護他們的缺點。

二、結(jié)合教材特點進行滲透德育教育

課堂中,選擇合理、科學的組織教法,教材的靈活應(yīng)用,是教師教學能力的體現(xiàn),也是對學生進行思想教育的有效途徑。教師要善于把學生的心理活動和身體活動結(jié)合起來,尊重人格和自主性,利用課堂組織教法中的各個環(huán)節(jié)對學生進行思想品德教育。要注重學生自我管理能力、獨立性、自主性、創(chuàng)造性以及熱愛美、鑒賞美、表現(xiàn)美的情感培養(yǎng),促使學生個性的全面發(fā)展。如在擲壘球教學中,部分同學直臂擲遠,認為這樣擲得遠。為此,我列舉了一些優(yōu)秀運動員投擲標槍的一些具體事例,讓學生明確發(fā)力原理,明白動作的科學性……此后,學生逐漸改進了動作,成績有了明顯的進步。

三、在評價中滲透德育教育

心理學家認為:“贊美有如孩子的營養(yǎng)劑。”在體育教學過程中,教師應(yīng)敏銳地發(fā)現(xiàn)學生的閃光點,并及時表揚、鼓勵。在運動之前可用適當?shù)恼Z言鼓勵和表揚,使其放下心理包袱,輕松地完成運動,從而調(diào)動起學生的學習興趣和積極性。要從學生實際出發(fā),對進步學生加以鼓勵,培養(yǎng)他們的責任心、榮譽感及自覺學習、刻苦拼搏的精神。批評時,根據(jù)學生心理,把批評放在贊揚之后,可取得很好的效果。因此,批評要遵循三個原則:1.不傷害孩子的心理和身體;2.言行避免粗暴;3.就事論事,不以孩子為發(fā)泄對象,既往不咎。總之,針對小學生不同的心理特點,體育教師應(yīng)注意說話的種種機智與技巧,使學生自覺接受批評教育,從而朝著正確健康的方向發(fā)展。

四、體育教學中德育滲透的思考

對體育教學中德育滲透問題的探討,目的就是挖掘其特殊、鮮明、持久的教育功能,以提高學生的思想覺悟,激勵學生積極科學地參加各項體育鍛煉,使他們從思想上熱愛體育,逐步形成終身體育意識;從行動上積極主動參加體育鍛煉,關(guān)心集體,團結(jié)互助,遵守紀律;從精神上培養(yǎng)學生勇敢頑強、不怕苦、不怕累、克服困難、努力拼搏的堅強毅力。

學校教育是促進學生認識客觀現(xiàn)實能力迅速而健康發(fā)展的主要客觀外因。學校體育運動是學校教育的重要組成部分,它蘊涵著豐富而積極的教育功能。體育是培養(yǎng)學生品格的良好場所,體育可以批評錯誤、鼓勵高尚、陶冶情操、激勵品質(zhì)。事實證明,在教師的主持引導(dǎo)作用下,有目的、有計劃、有組織地對學生進行身心方面的影響,就能發(fā)揮體育運動自身積極的教育功能,即增強學生體質(zhì)、培養(yǎng)學生能力、磨練學生意志、陶冶學生情操的積極作用,并能對其它學科的學習產(chǎn)生良好的遷移。德國教育家第斯多惠曾指出:“為了對學生給予道德上的影響,教師本人必須是有高尚道德的人。”學高為師,身正為范,以身立教、為人師表是體育教師最基本的道德規(guī)范。因此,體育教師首先應(yīng)是一個具有良好思想品德的人,必須嚴格要求自己,注重自己的儀表,以良好的教態(tài)、文雅的評語、強烈的事業(yè)心、認真的工作作風去影響、感染學生,使之成為一種感性的、潛移默化的巨大力量,從知、情、意、行幾方面影響青少年的成長,從而達到教育的目的。另外,由于職業(yè)的特點,體育教師既要不斷加強政治、專業(yè)理論知識學習,也要加強現(xiàn)代教育技術(shù)的掌握,還要加強身體素質(zhì)訓(xùn)練,不斷提高運動技能、技巧,使自己的教育水平適應(yīng)二十一世紀的更高要求。

德育滲透的方法與途徑范文2

一、創(chuàng)設(shè)情境教學,優(yōu)化德育效果

我國幅員遼闊,不同區(qū)域的自然地理特征和人文景觀都有著較大的差異。在教學中教師可針對每一章節(jié)的內(nèi)容,借助生動的多媒體創(chuàng)設(shè)情境進行教學。利用主題鮮明的圖片、寓意深刻的漫畫、真實直觀的錄像、有趣的故事和優(yōu)美的歌曲等來創(chuàng)設(shè)教學情境,既能深深吸引學生的注意力、調(diào)動學生的興趣、形成良好的課堂氣氛,又能打動學生的心靈,使德育滲透其中。例如,在講“四川”時,我先播放《神奇的九寨》,從這首歌的MV中突出秀美畫面和多山險峻的景色,又從李白的《蜀道難》來突出四川的地形特征。在讓學生欣賞美麗四川的同時,又插入了一些關(guān)于汶川地震及救援的場景,讓學生體會自然災(zāi)害給人民生命財產(chǎn)造成的巨大損失,提高他們的防災(zāi)減災(zāi)意識。

二、滲透德育要有藝術(shù)性

初中生正處在成長期,逆反心理很強,正確的德育觀正在逐漸形成時期。我們在進行德育時,要善于思考、善于動腦,講究有效的方法和途徑,讓學生易于接受,潛移默化地達到我們的預(yù)期教育效果。換句話講,就是在課堂教學中滲透德育要具有藝術(shù)性,才能達到我們最終的德育目的。

例如,在講解“新疆的氣候”時,一開始我這樣講述:“同學們,你們聽過這樣的俗語嗎?”我稍微停頓了一下,這時幾十雙水汪汪的大眼睛一起望著我,迫切地想知道下文,課堂上靜悄悄的,學生的注意力一下子集中了起來。于是我在黑板上寫下“早穿皮襖午穿紗,晚上圍著火爐吃西瓜”這句俗語。我問道:“為什么早晨穿著皮襖,到了中午就穿紗,而且晚上還吃西瓜呢?”學生們異口同聲地回答:“這是由于新疆的氣候決定的,新疆的氣候具有日照長、晝夜溫差大、干旱的特點。”接著我就給學生介紹《冰山上的來客》這部電影:“……我人民在新疆那種非常惡劣的環(huán)境中與殘余部隊展開了艱苦卓絕的斗爭,他們?yōu)榱吮Pl(wèi)祖國和建設(shè)新疆作出了卓越的貢獻。”這種生生不息的斗爭精神激勵著學生,一種民族的自豪感在學生的內(nèi)心深處油然而生。這樣,我就間接地把舞臺藝術(shù)的場面搬到講臺上來了。

三、談話是滲透德育最直接的方式

在德育中,談話是與學生最基本的、最直接的交流方式。師生之間的語言交流,對學生的影響是最有效的。談話在地理學科課堂教學中運用得較多。如我在講“森林資源”時說:“美麗的長白山是我們的家鄉(xiāng),更是我們的驕傲。她是全國乃至世界都非常著名的旅游景區(qū),大家說說國內(nèi)外游客為什么不遠千里來到我們的家鄉(xiāng)呀?”學生們都爭先恐后地回答。有的說是因為我們這里有美麗的天池;有的說這里能看到一年中四季的風景;還有的說這里有天然茫茫的原始森林;等等。最后我加以總結(jié):“我們的家鄉(xiāng)之所以能吸引四海賓客,是因為這里有美在天然、貴在原始的獨特風光,這是人類與自然和諧相處的結(jié)果。熱愛家鄉(xiāng),同學們就應(yīng)從小做起,從自我做起,珍惜和愛護身邊的一草一木。”然后我話鋒一轉(zhuǎn)說:“我們的家鄉(xiāng)雖然有著豐富的森林資源,但我國人均森林資源還很不足,和我們的鄰國日本相比還有較大的差距。日本森林覆蓋率達到70%,名列世界前茅。贏得了‘綠色王國’的美譽。同學們熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)就應(yīng)從保護環(huán)境、愛護樹木開始,做到人與自然和諧相處。”

四、有效開發(fā)課程資源是德育滲透的保障

德育滲透的方法與途徑范文3

【關(guān)鍵詞】 情感;情境;技趣;審美;創(chuàng)造

【中圖分類號】G633.951 【文獻標識碼】B 【文章編號】1001-4128(2010)10-0162-02

學年前兒童的情感具有外露特征,喜形于色。其內(nèi)心的體驗與外部表情動作較為一致。他們能隨愉快的音樂翩翩起舞,也能隨傷心的旋律而淚眼盈盈,這一切都是他們情不自禁的。

情感是音樂教學的靈魂,積極的情感因素不僅有益于認知因素的發(fā)展,其本身也是音樂教學的目標之一。傳統(tǒng)的音樂教學,教師只滿足于兒童會唱,很少考慮音樂素質(zhì)能力的提高和情感的滲透。在教學過程中,教師選擇怎樣的教學方法,讓幼兒自然而輕松地流露其真情實感是我們幼教工作者值得探討的課題。筆者就多年的音樂教學實踐來談?wù)勗诖朔矫娴囊恍┳龇ā?/p>

1 創(chuàng)設(shè)情境,激感

心理學家研究表明,兒童的形象直觀思維占主導(dǎo)地位,針對這一特點,我利用多種教學手段,創(chuàng)設(shè)特定的場景和情景,把抽象的音樂變成可聞可感可歌可泣的形象來激發(fā)幼兒的情感。

1.1 借助形象,創(chuàng)設(shè)情境,達到“以形悅目”

在我們的教材中有許多歌曲是表現(xiàn)兒童生活情趣或小動物形象,具有形象性和趣味性。教師要抓住幼兒已有的生活經(jīng)驗,準確地捕捉音樂形象,激發(fā)美的情感。比如根據(jù)音樂的特點自制一些形象的教具。如頭飾、卡片等等,這對激發(fā)幼兒學習的興趣,孕育幼兒情感度有非常好的效果。例如在教學歌曲《買菜》、《猴子學樣》、《兩只老虎》、和欣賞《龜兔賽跑》等樂曲時,讓幼兒在生動形象的氛圍中,不知不覺地進入教師所創(chuàng)設(shè)的課堂情境中去,從而用心去感受體驗音樂的情感。

1.2 借助語言,創(chuàng)設(shè)情境,達到“以言賞心”

課堂上用的最多且最容易交流情感的就是語言。形象生動的語言是啟發(fā)幼兒激情的添加劑,他可以掀起課堂教學的。教師要從引導(dǎo)學生體驗音樂作品內(nèi)涵的情感和意境入手,讓幼兒感受輕快、熱烈、優(yōu)美、悲傷等情緒,體會寬闊、深遠、平緩、寧靜等意境,使美妙的音樂伴隨著老師抑揚頓挫、充滿情感和富于表現(xiàn)力的講解,將幼兒的興趣引導(dǎo)到渴求新知識的境地。“耳醉其音,心醉其情。”由此激發(fā)創(chuàng)造性想象。記得在教大班歌曲《老師再見了》這首歌時,我先和孩子們回顧了三年來相處的點點滴滴。在緩慢,略帶憂傷的伴奏聲中,我朗誦起歌詞:“老師,老師,你真好。精心培育好苗苗。教我畫畫做游戲,教我唱歌和舞蹈。老師,老師你真好,精心培育好苗苗。苗苗活潑又健壯,聰明勇敢有禮貌。今天我們畢業(yè)了,明天就要上學校,等我戴上紅領(lǐng)巾,再來向您問個好。老師,老師,再見了”。之后便是老師聲情并茂的演唱。孩子們聽得是那么的入神。我看到幾個小朋友的眼圈是紅紅的,聲音是哽咽的。畢業(yè)典禮上,當孩子們邊晃動手中的畢業(yè)證書邊深情地唱起這首歌時,在場的家長和老師無不為之動容。本以為不諳世事的小毛孩,居然以這樣豐富的情感打動了我。我驚詫于這樣的音樂情感的表達。相信這凈化靈魂的美妙歌聲也會給孩子們留下深刻的印象。

2 技趣一體,體驗情感

興趣是調(diào)動學生思維、探求知識的內(nèi)動力。正如托爾斯泰所說:“成功的教學所需的不是強制,而是激發(fā)學生的興趣。”因此在技能練習中,教師要注重對幼兒學習興趣的培養(yǎng),使技趣相生,從而達到“以悅助情、以趣激情”的目的。

如在學習音的高低與強弱等知識時,教師可采用游戲的方式引導(dǎo)幼兒體會聲音,感受音響,感知聲音的高低與強弱。教師先出示一個大鐘和一個小鐘,讓學生分別聆聽和模仿它們的聲音,而后啟發(fā)幼兒討論:生活中哪些聲音與它們相似?誰發(fā)出的聲音高?接著讓一個幼兒敲擊鋼琴上的某一個琴鍵來模仿大鐘和小鐘,讓大家思考分別用哪一邊的琴鍵敲擊更形象;最后進行游戲:

第一步:教師彈琴,學生圍成圓圈,根據(jù)音樂的高低,強弱不同,讓幼兒做出體態(tài)上的反應(yīng)(高時人立正,低時人蹲下;強時大圓圈,弱時小圓圈)。

第二步:加大難度,讓幼兒根據(jù)音樂時高時弱、時高時強、時低又強、時低又弱等變化做出體態(tài)上的反應(yīng)。

第三步:聆聽幾首描繪不同形象的樂曲,引導(dǎo)學生用動作表現(xiàn)音樂形象。

通過這一連串的教學實踐活動,使學生從中感受到不同的聲音造成的不同的心理體驗,使他們自然而然地走進音樂,自己去探索,自己去領(lǐng)悟,原本枯燥乏味的樂理知識在不知不覺中獲得了鞏固。

因此在技能訓(xùn)練的過程中,不能單一的進行機械訓(xùn)練。如在學習節(jié)奏樂《我們的大中國》時,我先引導(dǎo)幼兒用拍手、跺腳的形式合著音樂節(jié)拍為歡快的樂曲伴奏,再嘗試用各種打擊樂器整齊地為樂曲伴奏,這樣既調(diào)動了肢體在韻律中活動,又使大腦的思維與情感得以良好的活躍。

3 示范導(dǎo)學,深化情感

教師應(yīng)抓住音樂的特點,善于從心理學和教育學提供的規(guī)律中發(fā)現(xiàn)、尋找和研究音樂教育的特殊原理和規(guī)律,采用體驗感受式、直觀感知式、興趣誘發(fā)式、自然滲透式、啟發(fā)討論式、聽唱比較式等教學方法,形成藝術(shù)的審美施教力。同時教師應(yīng)把握好“情”,以自己的情去牽動和激發(fā)幼兒的情。“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情。”教師的神態(tài)、語言、動作、指揮、范唱都要傳達情感的信息,給幼兒以美感和啟發(fā)。

如在欣賞《音樂之聲》時,教師可剪輯一段與樂曲內(nèi)容相一致的影像讓孩子們視聽,同時配以生動的語言,精美的畫面、優(yōu)美的歌聲、曲折動人的故事情節(jié)深深地打動了孩子們的內(nèi)心世界,繼而老師形象生動的演唱主旋律,孩子們內(nèi)心一定會積淀一股強烈的感情,急欲表達,因而唱歌的時候他們非常投入。學生情趣盎然,并在這種融視、聽藝術(shù)一體的情境中獲得美的陶冶,動靜結(jié)合,視聽相輔,綜合的美感,有聲有色的教學使幼兒的情感產(chǎn)生了共鳴,真正達到了音樂教學中的“以言育情,以情傳情、以情感情” 的目的。

4 審美創(chuàng)造,表現(xiàn)情感

音樂教育以審美對象來激發(fā)人的審美情趣,使受教育者通過親身的情感體驗而獲得心理的滿足哦、情感的共鳴,使情操得到陶冶。因此,在教學過程中,教師應(yīng)讓幼兒通過表演、哼唱、打擊樂伴奏等形式讓幼兒進入角色意境中,引導(dǎo)幼兒在音響流動的同時,在自己創(chuàng)造的音響聲中,親身體驗與感受其形式美,內(nèi)容美,進而在知識的應(yīng)用、拓寬和延伸過程中延伸情感,達到創(chuàng)造美。

音樂創(chuàng)造是培養(yǎng)、發(fā)展幼兒創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的一條有效途徑,它能激發(fā)幼兒猜對情趣,喚起音樂情感,啟發(fā)和豐富幼兒的想象力。在音樂創(chuàng)造的活動中,教師要營造好幼兒“參與的”氛圍,深化“進入”的心理誘導(dǎo),尊重幼兒對音樂的創(chuàng)造想象。

德育滲透的方法與途徑范文4

【論文摘要】德育教育擔負著促進少年兒童品德發(fā)展的重要任務(wù)。做好小學德育教育工作,應(yīng)堅持“回歸兒童主體,回歸兒童生活”的原則,結(jié)合學生年齡特點,采取滲透式教育的模式。本文淺析了小學德育教育的方法與途徑,指出小學德育的形式和渠道很多,但主陣地還是應(yīng)該落在課堂上。 

 

德育教育擔負著促進少年兒童品德發(fā)展的重要任務(wù)。一般來說,小學階段德育教育的范圍主要包括:愛國主義教育、集體主義教育、勞動教育、紀律和法制教育、文明行為習慣教育等。做好小學德育教育工作,應(yīng)堅持“回歸兒童主體,回歸兒童生活”的原則,結(jié)合學生年齡特點,遵循兒童自身發(fā)展的內(nèi)在邏輯,通過課內(nèi)課外等多種形式,進行滲透式教育。只有這樣,德育才不會被受教育者視為一種“異己”的力量,才能真正成為一種解放的力量和創(chuàng)造的力量。本文淺析了小學德育教育的方法與途徑,指出小學德育的形式和渠道很多,但主陣地在課堂,課堂教學是學校有目的、有計劃、有系統(tǒng)地對學生進行德育的基本途徑。 

一、小學德育的一些基本認識 

小學階段正處于兒童思想教育的啟蒙時期,因此我們可以說,小學德育是一項奠基性的工程。從根本上講,小學德育教育必須堅持“回歸兒童主體,回歸兒童生活”的基本原則,才能實現(xiàn)德育教育的最終目的。眾所周知,德育的本質(zhì)意義在于不斷地塑造和完善一個人的道德人格,因此,只要我們遵循了兒童自身發(fā)展的內(nèi)在邏輯,就可以在小學德育工作中取得實效。 

從內(nèi)容上說,小學德育涉及的面非常廣,而且十分抽象,在實施過程中應(yīng)注意從大處著眼,從小處做起,化抽象為具體,把虛的工作辦實。例如,為了培養(yǎng)學生的愛國熱情,我們可以讓學生從愛家鄉(xiāng)、愛學校做起,從熱愛身邊的一草一木做起,把愛國主義教育具體到學生日常生活的一舉一動中。 

小學德育教育的途徑也是多種多樣的,可以通過抓好班主任工作,搞好班級德育,也可以通過抓好各科教學,促使德智體美勞有機滲透,還可以搞好課外校外活動,利用寓教于樂的形式對學生進行德育教育。另外,通過集會、班會、少先隊主題隊會、社會實踐等形式,也都可以進行小學德育教育,它們都是開展小學德育教育工作的有效途徑。 

二、小學德育的主陣地是課堂 

小學德育的形式和渠道很多,但主陣地仍然還是在課堂上,課堂教學是學校有目的、有計劃、有系統(tǒng)地對學生進行德育的基本途徑。在課堂中,德育由于結(jié)合了學科教學內(nèi)容,采用的是潛移默化、熏陶感染、點滴浸潤的方式,“潤物細無聲”,學生可以很方便地接受、領(lǐng)悟和內(nèi)化,并逐漸轉(zhuǎn)化為自己的行為。具體到課堂中,為了增強德育教育的實效,可以采取如下措施: 

1、深入挖掘教材德育內(nèi)容,高度重視課堂隨機教育 

在小學課本中,并沒有明顯的德育教材,但是大量的內(nèi)容卻蘊含著豐富的德育因素,他們均貫穿著辯證唯物主義的認識論和方法論,教師在備課時,應(yīng)主要把這些蘊含在科學知識中的德育因素挖掘出來,寓德于教,把德育內(nèi)容科學地、靈活生動地融匯于教學過程中。其實,在實際的教學課堂上,也經(jīng)常會出現(xiàn)一些德育教育的契機,教師要善于學會抓住這些契機,及時向?qū)W生開展德育教育。要做到這一點,除了必須做有心人之外,還必須要有教育的熱情、廣博的知識與高超的藝術(shù)。這即是我們常說的課堂上的隨機教育,必須予以高度重視。 

2、合理選擇恰當教學方法,切實增強德育實際效果 

在課堂教學中,選擇合理的教學方法,對于增強德育教育的效果,影響是十分明顯的。例如,語文課的內(nèi)容豐富多彩,涉及面廣,德育教育貫穿于文章的始終,滲透到語文教學的各個環(huán)節(jié)中。對于那些語句含義深刻,思想性強,又比較含蓄,有特定歷史背景的課文,我們應(yīng)采取輔導(dǎo)理解法,不但要讓學生收集有關(guān)資料,還要對學生作適當?shù)闹v解,幫助他們領(lǐng)悟其中的思想、道理。另外,在課堂教學中,還可以通過閱讀思考法、討論吸收法加強德育教育。總之,我們就是要讓學生在愉悅的情感中感受到美好,領(lǐng)悟到含蓄,受到德育的教育,形成健康全面的人格,增強德育教育實效。 

3、利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境,讓學生受到情感感染 

在小學德育教育過程中,可以在課堂上通過多媒體電教設(shè)備,從音、像各方面最大限度地激發(fā)起學生的學習興趣,使學生受到環(huán)境氛圍的感染和熏陶,以實現(xiàn)良好的思想教育效果。專家認為,道德可以通過學習獲得,也可以通過學習加以改變,其中影響道德行為發(fā)展的主要因素是環(huán)境。可見,引導(dǎo)學生進行自我教育,對德育所起的作用是十分重要的。在德育教育中,通過課堂滲透德育,以課堂知識為基礎(chǔ),做到以文傳道,以情入理,文道結(jié)合,情理交融。這樣,學生在“隨風潛入夜”的潛移默化中,逐漸受到思想品德的熏陶,提高對真善美和假惡丑的辨別能力,形成正確的思想認識和健康的道德情感。 

4、創(chuàng)新德育教育載體,豐富德育教育活動 

社會的不斷變革和發(fā)展,促使我們在傳統(tǒng)德育的基礎(chǔ)上,必須尋找多樣化的、富有新意的德育載體。針對少年兒童對網(wǎng)絡(luò)的興趣,我們可以充分利用學校多媒體教室、計算機教室、遠程教育設(shè)備等現(xiàn)代化設(shè)施,建設(shè)專門的德育網(wǎng)站,用于學生瀏覽學習、互動交流、收看音像資料、參與各種德育活動,通過網(wǎng)站圖文并茂、聲像俱全、多姿多彩的資源特色,打開網(wǎng)絡(luò)綠色通道,使學生在充滿趣味的網(wǎng)絡(luò)瀏覽過程中,陶冶情操,健康成長。另外,還可以以活動為載體,融德育教育于活動中,讓學生參與活動,這不僅能使學生通過活動展示才藝,還可以使學生在活動中陶冶情操、感悟道德,形成道德意識。 

三、小結(jié) 

在小學德育教育中,經(jīng)過上述一系列的德育教育的途徑和方法,我們可以使得學生在做人、做事、學習方面都養(yǎng)成良好的習慣,讓他們在思想品德和個人修養(yǎng)等方面都養(yǎng)成良好的品質(zhì)和行為習慣。總之,在小學德育工作中,只要我們把握住了德育的特征,注意充分挖掘德育教育因素,抓住了小學德育教育的主環(huán)節(jié)課堂,用高尚健康的道德情操影響、教育學生,滲透學生的心靈,就能夠?qū)崿F(xiàn)小學德育教育工作的最終目的。 

 

【參考文獻】 

[1] 周漢斌. 小學品德課堂活動教學的課型與策略研究[j]. 寧波教育學院學報, 2010,12(2). 

德育滲透的方法與途徑范文5

關(guān)鍵詞:小學語文;德育滲透;方法;途徑

小學語文是一門十分重要的科目,能極大的開拓學生的思維和思想道德的養(yǎng)成。小學的語文教材中,包含了許多融和中國傳統(tǒng)文化以及傳統(tǒng)美德的故事。在小學語文教學中通過潛移默化的方式進行德育滲透,讓學生在語文學習的過程中養(yǎng)成良好的道德品質(zhì),是對小學生進行思想道德教育的有效途徑。

一、小學語文教學中的滲透德育的重要性

(一)層次分明

小學的語文教材是根據(jù)小學生年齡段的心理特征、知識構(gòu)架以及對世界的真實認知程度進行編寫的,能夠較好和小學生的理解能力和接受能力相吻合。所以,小學的德育滲透也就顯得具有層次化。

(二)滲透性好

語文的教學范圍相對來說比較廣泛,除了正式的語文教材之外,一些課外讀物、作文教學都能夠使德育工作進行很好滲透。在語文教學活動中,德育滲透最重要的一個途徑就是閱讀,教師在進行語文教學的時候,對一些關(guān)鍵點教學內(nèi)容可以讓學生有感情的朗讀,從學生的內(nèi)心深入激發(fā)學生的情感,提升道德品質(zhì)。作文教學也是德育滲透的良好方法,作文是學生吐露心聲的重要方式,在寫作的過程中,除了提高學生的寫作能力,更多的是使學生加強對生活思考的能力,把所學的語文知識和生活中的一些現(xiàn)象融合起來,形成自己的價值觀念,從而使學生養(yǎng)成勤于思考,善于行動的良好品質(zhì)。

(三)共鳴性高

在小學語文的教材中,文章都包含了作者最真實的感受和感情,很大程度上表達了作者對事物的真實看法,是內(nèi)心世界的真情流露。在對這些文章進行教學時,不僅要對字面上的信息進行了解,更要挖掘作者內(nèi)心的真實情感,使學生深刻的理解其中的道理,從而使學生和作者之間形成情感共鳴,達到德育滲透的目的。

二、如何在小學語文教學中滲透德育教育

(一)從課文朗讀中巧妙滲透德育

語文課文中蘊含了非常豐富的德育素材。在課文朗讀過程中巧妙地滲透德育,是學生體悟人物的思想感情,領(lǐng)會課文的意義,體味課文蘊含的情感的重要途徑。學生通過對課文的反復(fù)朗讀,可以將自己的思想與情感融入到朗讀文章的過程中,從文字中讀出感情,實現(xiàn)個人情感與文本主人公感情的共鳴,感受課文中主人公的形象、情感及其體現(xiàn)的愛國主義精神、集體主義精神和民族精神等,達到預(yù)期的德育教育目標。例如:在三年級的《中國國際救援隊,真棒!》一文中,可以要求學生輕聲讀文,邊讀邊想這篇文章主要講了什么,旨在讓學生在分析的基礎(chǔ)上,抓住主要內(nèi)容,概括段意,再用朗讀表達出來。通過課文的朗讀,可以使學生樹立起正確的思想,提升自身道德水平及對和平精神、愛國主義精神的認識。

(二)從識字教學中有機滲透德育

識字學習是小學語文教學的重要內(nèi)容,也是語文學習的基礎(chǔ)。漢字構(gòu)成特點鮮明,其中很多的漢字有著很深的含義,富有德育教育的內(nèi)容,同時識字學習又是比較枯燥的,這就需要我們語文教師在識字教學過程中,要把識字教學與生活實際和造字特點結(jié)合起來,采取多種方法提高學生識字的興趣,滲透思想品德教育。如,教師在教授“愛”字時,首先通過分析字形、字音讓學生明確這個字的寫法和讀法后,讓學生進行組詞,有的學生組“愛國、愛家、愛人、友愛”等詞,教師要適時進行德育教育,教育學生要有愛國之心,要有熱愛父母、熱愛他人的心,讓學生明確愛是用心的,所以在我國古代“愛”字的書寫形式是“邸薄T偃紓在學習“贏”字時,教師可以引導(dǎo)學生把它進行分解,得出以下幾個字“亡、口、月、貝、凡”,并讓學生明確這幾個字分別代表了犧牲精神、好的口才、珍惜時間、創(chuàng)造財富和平凡心,只要具備這些品質(zhì)你就能“贏”。通過這樣的識字教學,不但提高了學生識字興趣,而且滲透了德育教育的內(nèi)容,對學生的發(fā)展有著潛移默化的作用。

(三)寫作中有機滲透德育教育

在小學語文教育教學中,作文教學是有機滲透德育教育的最佳途徑,通過作文教學可抒發(fā)學生美好的情感,并引導(dǎo)學生正確分辨真、善、美。魯訊先生曾說:寫作雖然要有精熟的技巧,但更需有進步的思想和高尚的人格”,所以,教師首先要讓學生懂得文品與人品之間的關(guān)系,在寫作過程中不但要講究語言技巧和語言素質(zhì),還要有進步的思想和高尚的人格。其次,在作文教學中要結(jié)合學生實際,充分激發(fā)學生的寫作熱情,可通過社會實踐、社會調(diào)查的方式來增強學生對社會的了解,培養(yǎng)學生愛國家、關(guān)心社會。同時還可利用寫日記的方式來鼓勵學生說真話、記實事,引導(dǎo)學生求真求實的精神,這樣可促進學生進行自我教育。

(四)德育教育體現(xiàn)日常活動中

作為教師,除了用語言對學生進行教育,還要注意自己的一言一行,可以說,言傳不如身教,無論是平時的課堂教學,還是對學生的學習管理,哪怕只是生活中的接觸,我們都要利用一切可以利用的機會,對學生的德育水平進行滲透和教育。我們還可以利用每年“母親節(jié)”做些文章,開展一些“感恩”活動,讓孩子們在假期多幫父母做點做力所能及的家務(wù),減輕父母負擔。學校還可以趁機印發(fā)一些關(guān)于指導(dǎo)孩子活動的倡議書,比如要求孩子回家后了解父母生活的各個方面,包括父母的工作辛苦程度,父母最喜歡吃的食物以及父母的生日是哪一天等情況,并倡議孩子們應(yīng)主動和父母溝通思想,主動向父母匯報自己在學校的學習生活情況,不讓父母操心。

總之,在語文活動中滲透德育,可以有效地拓展學生德育教育課堂,提升學生的思想道德水平。教師應(yīng)在小學語文教學的各環(huán)節(jié)中靈活滲透德育,使學生在語文學習過程中獲得思想道德水平的提升。

參考文獻:

[1]沈紅梅.化知為德:小學語文與德育的契合點[J].語文天地,2015,(12)

德育滲透的方法與途徑范文6

關(guān)鍵詞:語文閱讀教學;德育滲透

一、語文閱讀教學是德育滲透的良好途徑

《普通高中語文課程標準》指出:“閱讀是學生的個性化行為,應(yīng)引導(dǎo)學生鉆研文本,在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。”因此,從語文閱讀教學具體建議中可以看出,語文閱讀教學是德育滲透的一種手段。“教科書應(yīng)體現(xiàn)時代特點和現(xiàn)代意識,關(guān)注人類,關(guān)注自然,理解和尊重多樣文化,這將有助于學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。教科書選文要文質(zhì)兼美,具有典范性,富有文化內(nèi)涵和時代氣息,題材、體裁、風格豐富多樣,難易適度,適合學生學習。”從語文課程標準對于語文教材編寫建議中,可以看出大部分的閱讀材料都是可以進行德育滲透,加上閱讀材料文質(zhì)兼美、題材豐富、體裁多樣等,避免了單一、枯燥的說理,使得學生更易于接受。這意味著,閱讀教學是德育滲透的良好途徑。

二、語文閱讀教學中德育滲透存在的問題及原因

目前,語文閱讀教學中的德育滲透仍存在各種問題:(1)德育重說教,輕感悟。很多時候,教師在學生并沒有完成文本體驗就早早說出了作者寫作意圖,然后進行生硬的德育教育。為了讓學生能明白,便滔滔不絕,反復(fù)強調(diào)。其實,此時學生早已喪失了學習的興趣,最終不僅浪費了時間,還沒有達到預(yù)期的教學和德育效果。產(chǎn)生這一結(jié)果的原因是文學作品是以語言為工具,以各種文學形式形象地反映生活,表達作者對人生、社會的認識和情感,以喚起人的美感,給人以藝術(shù)享受的著作。學生只有借助文字,深入文本體驗,透過形象或意象,才能獲得情感、意志、情操、意向方面的熏陶,從而受到教育。(2)孤立地談德育。對于學生思想道德教育,不是一堂語文閱讀課上的德育滲透就可以使之形成道德觀念。因為學生是不成熟的個體,思想起伏不定,容易周而復(fù)始,這就要求語文閱讀教學中要反復(fù)進行德育滲透,讓學生升華為理性認識,從而形成思想道德理念。但是,很多時候,教師在閱讀教學中并沒有注意德育滲透的反復(fù)性,常常抱怨學生,曾經(jīng)自己教過這個道理,才過幾天卻又不做出。

三、語文閱讀教學中德育滲透的方法

1.德育滲透要潛移默化,講究藝術(shù)

語文學科具有其獨特性,決定了閱讀教學中的德育只能潛移默化地滲透,通過優(yōu)秀文化的熏陶感染,促進學生和諧發(fā)展,使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣,逐步形成良好的個性和健全的人格。同時,德育滲透也要講究藝術(shù),否則,一堂閱讀課可能就變成枯燥的說理課,最終不僅收不到德育效果,反而會引起學生對這一堂課的討厭,影響以后語文教學。閱讀教學中的德育滲透,不僅可以通過介紹作者生平實現(xiàn),還可以通過課堂導(dǎo)入、創(chuàng)造背景介紹、意象或者人物形象分析等方式來達到潛移默化的思想教育。一千個讀者就有一千個哈姆雷特。其實,教育也是一樣的,一千個教師,就有一千種教法。教無定法,在實現(xiàn)閱讀教學目標時,結(jié)合文本、學情、教師自身情況采用適合的方法和途徑,藝術(shù)地實現(xiàn)閱讀教學中的德育滲透即可。

2.充分發(fā)揮學生的主體作用

學生是學習的主體。語文閱讀教學中的德育滲透必須根據(jù)學生身心發(fā)展和語文學習的特點,愛護學生的好奇心、求知欲,鼓勵他們自主閱讀、自由表達,充分激發(fā)他們的問題意識和進取精神,從而養(yǎng)成良好的思想道德風尚。例如,莎士比亞的《威尼斯商人》選文的教學,由于節(jié)選的劇本故事情節(jié)波瀾起伏,矛盾沖突激烈,人物對白引人入勝,故事結(jié)局出人意料,所以,學生閱讀得津津有味、如癡如醉,在書本上認真地做著筆記。當進入小組討論,交流閱讀心得和收獲時,教室里熱火朝天,大家紛紛交流自己的收獲,同時,不斷完善自己的答案。學生通過自己閱讀文本、體驗文本、小組交流與合作、班級展示等環(huán)節(jié),主動參與到課堂學習中,充分發(fā)揮主觀能動性,高效地完成了學習目標。不僅實現(xiàn)了知識與技能的增長,還樹立了正確的人生觀與價值觀,指導(dǎo)自己今后的生活與學習。由此可見,閱讀教學中的德育滲透,要堅持以學生為主體的理念,充分地發(fā)揮學生的主體作用,避免填鴨式教學或是教師的一言堂。

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